很多人都受鼻炎的困扰。
轻者,流鼻涕,或打喷嚏,或鼻塞、不通气,还可能伴随着眼干涩,眼痒痛,流眼泪等。
重者,影响呼吸,睡不着觉,浑身无力,丧失工作能力,或长鼻息肉,还可能伴随着头痛……
甚者,由鼻炎发展到鼻咽癌,严重威胁到生命……
鼻炎还是诱发多种疾病的罪魁祸首……
无论是学生还是成人,鼻炎都会使人智力下降,记忆力减退,脾气暴躁,易怒,没有精神,严重影响到学习、工作、休息。
真别把鼻炎不当一回事。
中华智慧的核心理念是“天人合一”。
人体是一个小宇宙,宇宙是一个大人体。
人类是宇宙的一个细胞,人体小宇宙溶于宇宙大人体之中。
人体的活动因应于宇宙的运动,人与宇宙也有互动。
生生不息,天人合一。
天有六气,风热暑湿燥寒;地有五运,木火土金水,五运生五味——酸苦甘辛咸。
人有六腑、五脏,以应天地之六气五运,受六气,纳五味。
肺为五脏之一,主燥,属金,主辛味。
肺在五脏六腑最高位,因此也应天(脾应地)。
鼻为肺之上窍,为呼吸之门户,行通天之职守;燥金主收敛,辛味主发散,因此,鼻又有嗅觉、出散气味的功能。
鼻窍一旦不利,则影响呼吸,不知香臭。
金生水,肺为肾之上源,鼻窍一旦不利,则影响肺,再影响肾。鼻炎久了,必然导致肾亏。
金克木,肺为肝之克星,鼻窍一旦不利,则影响肺,再影响肝。鼻炎久了,必然导致肝郁。
人体是个环环相扣、生生不息的超复杂系统。
鼻炎引起的种种影响,说不完……
鼻病其实有多种。
鼻炎是其中较多发的一种。
那么,鼻炎的原因是什么呢?
大体上,鼻炎有两种:寒性鼻炎与热性鼻炎。
如果把人体比喻为一个炼丹炉的话,那么,肺为“盖”,其功能相当于炉(鼎、锅)的盖子,也调节炉(鼎、锅)内的压力。
炉(鼎、锅)内热气熏蒸上腾,到达盖子,盖子的温度如保持在“凉”的范围内,那么一部分“气”(汽)会由肺经导向心经,入血液,营养周身;一部分“气”(汽)会凝结为“雨露”,下降至肾,为肾精,“藏”起来;还有少部分没用的、或多余的、用不上的“气”(汽)会顺鼻窍呼出去。
如果盖子的温度不能保持在“凉”的范围内,则会过寒或过热。如果盖子过寒,则“气”(汽)凝结为“雨露”过多,导致身体水肿,也会使鼻窍流“清涕”;如果肺寒过甚则会使盖子结冰,使肺的功能尽失。当然,如果肺寒、鼻塞,则肺送气到心脏、心血的功能会大受影响,就会出现“气虚”等症状。
以上是“寒性鼻炎(塞)”的主要原因。
如果盖子过热,则会“壮火食气”,不但凝结“雨露”过少,肺给心经送“气”也会少,会出现肺过于燥,鼻窍过于燥热、鼻窒等情况。
导致盖子过热的原因,可能是伤寒束表、郁气化热;也可能是大肠不通、便秘,导致热气上逆;也可能是胃热上逆,串通到阳明大肠经的上端鼻咽等部位……
以上是“热性鼻炎(塞)”的主要原因。
概括来说,鼻窍的寒热,必须保持在一定的温度范围内,而这个温度范围主要是由肺气凉降与阳明热升这两者之间的力量均衡决定的。凉热的均衡度不符合鼻区的要求,就会产生鼻塞、流涕等现象。
中焦脾土过湿,会导致热气难升,或阻碍肺气下降,也会影响到肺气凉降与阳明热升之间的均衡,从而导致鼻炎。
鼻窦炎是怎么回事?
“窦”的意思就是孔、洞,“鼻窦”就是鼻子里的孔洞。鼻腔里有4对8个鼻窦,从上到下分别是额窦、筛窦、上颌窦、蝶窦。鼻窦内部是个骨质的空腔,就像8个小房间。
鼻窦发炎,中医的说法是鼻窦过热或上火。具体原因已有详述。
鼻窦炎有何危害?鼻窦与脑、眼、耳、口都是邻居,如果鼻窦发炎,很可能会诱发脑膜炎、眶内脓肿、中耳炎、鼻咽炎、咽炎、扁桃体炎等。
所以日常要注意预防,得了鼻窦炎一定要及时治疗。
什么是“过敏性鼻炎”?
当然,鼻炎还有其他原因,比如鼻窍的温度也受大脑下来的太阳经、督脉等力量的影响。
《*帝内经素问》中讲到一种鼻炎,叫“鼻渊”。其原因是:
胆移热于脑,则辛頞,鼻渊。鼻渊者,浊涕下不止也,传为衄蔑、瞑目。故得之气厥也。(辛頞指鼻之頞部内有辛酸感)
用现代话来说:胆小的人,也就是容易过敏的人,一受到刺激就会胆热,通过足少阳胆经将热传到大脑,大脑受热后,鼻部就会有有辛酸感,进而流鼻涕。
这就是“过敏性鼻炎”的主要原因。
在中医经方里面,很能壮胆气的药,是细辛。
所以,细辛是治疗“过敏性鼻炎”比较好用的药。
涕痰同源,都会损精!
你知道吗?鼻涕与痰,其实是同样的来源。
而且,涕与痰,都来源于人体的营养精华。
因此,久涕必虚!
同样,久痰必虚!
手阳明大肠经与手三焦少阳经共同对鼻子周围区域起作用。从胃中升腾上来的营养之气(汽),含有油质,到达胸膈一带时,如果肺热则成痰,如果继续上升到达鼻窍区域,遇到鼻窍过热则成涕。如果你仔细体察一下,你会发现从上颚吐出的痰与鼻孔流出的浓涕是一样的。
人会“哭傻”,你信吗?
因为“涕髓”同源!
《*帝内经》中讲到:志悲则出涕,涕由脑髓出,由于精不固摄。
雷公请问哭泣而泪不出者,若出而少涕,其故何也?帝曰:在经有也。
复问不知水所从生,涕所从出也。帝曰:若问此者,无益于治也。工之所知,道之所生也。
夫心者,五藏之专精也,目者其窍也,华色者其荣也。是以人有德也,则气和于目,有亡,忧知于色。
是以悲哀则泣下,泣下水所由生,水宗者,积水也,积水者,至阴也。至阴者,肾之精也。宗精之水所以不出者,是精持之也,辅之裹之,故水不行也。夫水之精为志,火之精为神,水火相感,神志俱悲,是以目之水生也。故谚曰:心悲名曰志悲,志与心精共凑于目也。
是以俱悲则神气传于心,精上不传于志,而志独悲,故泣出也。
泣涕者,脑也,脑者阴也。髓者,骨之充也。故脑渗为涕。
志者骨之主也,是以水流而涕从之者,其行类也,夫涕之与泣者,譬如人之兄弟,急则俱死,生则俱生,其志以早悲,是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者,所属之类也。
雷公曰:大矣。请问人哭泣而泪不出者,若出而少,涕不从之何也?帝曰:夫泣不出者,哭不悲也,不泣者,神不慈也,神不慈,则志不悲,阴阳相持,泣安能独来?
夫志悲者惋,惋则冲阴,冲阴则志去目,志去则神不守精,精神去目,涕泣出也。
吴越点评:从命门出来的、由三焦少阳经上行的“精油”,上头可成脑髓,充骨则为骨髓。脑髓受情志影响则渗漏为涕,使脑髓减损,这或者就是人们常说的“哭傻了”。
中医讲究整体调理,鼻炎也是整体调理。
无论是各种感冒咳嗽鼻塞或流鼻涕、普通慢性鼻炎、过敏性鼻炎、鼻窦炎、鼻息肉等疑难鼻症,我们都主张要整体诊治。
1、系统诊断:整体诊断出患者个人气血水平、体质特点以及人体气机最薄弱点,在此基础上,根据“痛则不通,通则不痛”的原理,结合患者个人自身各处痛点,诊断出人体根本病因,从而能达到“治本”的目的。
2、整骨理筋:骨正才能筋顺,对骨结构不正者,先正骨,使人体骨架系统恢复正确状态,才能进行下一步治疗。
3、疏通经络:疏通全身经络,使全身经络形成良性循环,提升自身免疫力,从而袪除百病。
4、艾灸助阳:以纯阳艾灸,通行人体十四大经脉,补充阳气,助长阳气,激发阳气,袪除病邪之气,并整体提升人体气血水平。
5、外用理疗:针对患者的特定鼻炎症状,使用特效鼻炎消*水、外用药物进行调理。
6、食疗袪病:以“药食两用”的方法,精准制订食疗方,补益脏腑气血,提升患者的整体健康水平,使患者的鼻炎不再复发。
基于“天人合一”的理念,基于真正中医对鼻炎的理解,我们调理了很多顽固鼻炎,效果都很好,不但立竿见影,而且完全根治。
吴越
年3月25日
《国学通识“德”能量》系列课程(吴越老师)
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇