在所有大大小小的寺院里，佛、菩萨的雕塑都离不开莲花，不是高踞莲花座上，就是手持莲花，注目凝思。就连世人最熟悉的观世音菩萨也是以莲为伴。观音的许多形象都将莲花作为陪衬:白衣观音，左手持莲花，右手作与愿印；卧莲观音，卧于池中莲花之上；施乐观音，右手支颊，左手在膝头捻莲花；一叶观音，乘莲花漂行于水面；威德观音，坐于岩畔，左手持莲花；多罗尊观音，手持青莲花；不二观音，坐于莲叶之上；持莲观音，坐在莲叶上，双手持莲花......所以我们所见的佛像和佛经中，介绍净土佛国的圣贤都以莲花为座，或坐、或站，都在莲花台之上，以代表其清净庄严。可见，莲是佛国净土的象征。
为什么佛教对莲花情有独钟？莲花有何寓意？
一、莲花生于淤泥，成就清洁妙香，就像修行佛法的人一样，要在恶浊的世界能学会转化，把臭秽肮脏的转换为清洁，这就像修行的转识成智。我们被捆绑束缚在五欲六尘之中，但是这不应该成为我们的本质，如这莲花的转化意义，我们在尘欲之中，就应该学着转掉这些;我们在烦恼痛苦中，该学着去转化掉;我们在种种的错误境界中，该转换掉他们;不管外在的物质是什么样的，最后都要转换为清净、妙香。
二、佛教里的花一般代表因果中的“因”，花是一个开始，而形成果实就是一个结果，如果没有开始的因，怎么能有要收获的果?佛教的教义亲民也好，高深也罢，上通佛道下达地狱，没有一个不是在因果下形成的，所以佛教强调：没有无因之果!也不会帮助你得到无因之果，就像有人求财富，他自己累生累世都是一个抠门，舍不得一毛钱给别人，自己没种下这个财富的种子，就想得到这样的收获，这事不用求，求也求不到，如果没有种子能求到果实，那一定不是佛菩萨加持的，而是魔加持的结果。
三、莲花有一个特殊现象，就是莲花开了，莲蓬上的莲子就出现了，虽然莲子还青涩不熟，但是花开果成。这又和佛教里的“愿成则果成”非常吻合，愿力是当下我们所能使用的重要力量，只要力量足够强大，我们就能依靠它走出五浊恶世。任何一尊佛陀，没有一个不是依靠愿力成就的；任何一尊大菩萨，没有一尊不是依靠愿力成就的；任何一个修行中的圣人，没有一个不是依靠愿力而得成长的。展开所有经文，满满的都是信愿行，信是基础，愿是手段，行是保障。愿就在因上，如果不懂愿，就是不懂因，不明白因果，不懂佛教的教理。因此，作为佛弟子，第一就要学会因果，用因果观来看待问题，来待人接物面对周遭。
所以，莲花的这一特征符合了佛教的教义。因此，莲花当之无愧的成为佛教的代表，成为佛教的符号。对我们而言，娑婆世界就是莲花需要生长的淤泥混水，我们在其中要汲取养分，也要学会忍辱，你忍得了秽恶，坚持得了信念，你可以成就莲花。
己亥年农历二月十九观音圣诞法会，特设各种莲花灯给善信供灯，祝愿去除贪嗔痴慢疑，净洁内心，达到观音菩萨慈悲、清静、愉悦的超脱境界。
观音莲花灯：
小号50元7盏（可燃4小时）
中号元7盏（可燃8小时）
特大号元一盏（可燃50小时）
观音莲花灯
5.七彩莲花好运蜡烛：元/组
如需放生、供灯、供香、供花果、供僧等
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